九、出水壬午,做為攀上胎神,初期二十五年還有丁旺發財壽高者,久亦墜胎乏後嗣窮苦,有著壽必窮水不歸庫故。 十、泉水出與幹亥方,二十七年發丁不夠發財,壽高困苦德行惡劣。 五井水出與。
乙酉帝旺武新歌,坤申延壽貪狼,四位若果需要需要有石灰來,能榮華富貴家廟。己卯方去水尚人丁,譬如石灰明堂前酉六位來,高中生但是亡之慮。無論造葬或是水局建宅屬於無可,防大災難處處生起至。真經名曰卯
九:冰庚申方,攀上向前祿位,六名祿小黃泉,主窮乏夭亡出來外祖母。予驗過形形色色間有壽高者存有九、十弟兄們之人。有乏世子之人仍流浪漢,總而言之窮困潦倒之人少,發富之人太少。倘若並無字元。
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道炁所指「道」與其「元氣」同體不僅稱之為「再炎熱」、「祖炁」。唐宋之前的的晚期禪宗碑銘之中尚無諸多評註道因此與氣的的同一個譬如《太平經》反問:「元氣行道,藉以生世間 」《道家河上公孝經。
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坤方納水|三元先後天水法(乾坤國寶水法) - 五行感情 -